"Ich bin Burkhard Driest, Sie kennen mich." Ja, das war doch der, mit dem in der Talkshow die Romy Schneider geflirtet hat. Das ganze Fernsehvolk fragte sich damals, was wohl nach der Sendung passiert ist. Jetzt durfte er (am 8.4. in der ARD) eine eigene Show machen, und nun soll alles in der Sendung passieren: "Geheimnisse darf's in meiner Show keine geben", denn "wer ehrlich sein will, muß die Hosen runterlassen". Na klar doch: Daß die Private Life Show eine Parodie sein sollte, haben viele Zuschauer (so die Analyse der Anrufe während der Sendung) nicht gemerkt. Sie verfolgten mit Spannung, wie sich zwei Kandidaten den Zumutungen eines rüden Showmasters fügten, weil sie viel Geld dafür kriegen sollten. "Heute abend startet eine neue Ära im Fernsehen, und damit im Bewußtsein der Menschen. Wir leben auf einem Planeten der Angst. (...) Es ist an der Zeit, daß wir die inneren Verstecke verlassen, um mit der Angst aufzuräumen" - mit dieser bombastischen Begründung wurde das sensationslüsterne Eindringen in die Privatsphäre legitimiert, und ein Wissenschaftler lieferte von Zeit zu Zeit eine Psychoanalyse des Spielstandes (dafür war wohl die im Abspann genannte Universität Kaiserslautern zuständig).
In der Januar-Ausgabe skizziert der Journalist David Brooks, wie die so dringend nötige Massenbewegung gegen den Trumpismus entstehen könnte. Der Politikwissenschaftler Philipp Lepenies erörtert, ob die Demokratie in den USA in ihrem 250. Jubiläumsjahr noch gesichert ist – und wie sie in Deutschland geschützt werden kann. Der Politikwissenschaftler Sven Altenburger beleuchtet die aktuelle Debatte um die Wehrpflicht – und deren bürgerlich-demokratische Grundlagen. Der Sinologe Lucas Brang analysiert Pekings neue Friedensdiplomatie und erörtert, welche Antwort Europa darauf finden sollte. Die Journalistinnen Susanne Götze und Annika Joeres erläutern, warum die Abhängigkeit von Öl und Gas Europas Sicherheit gefährdet und wie wir ihr entkommen. Der Medienwissenschaftler Roberto Simanowski erklärt, wie wir im Umgang mit Künstlicher Intelligenz unsere Fähigkeit zum kritischen Denken bewahren können. Und die Soziologin Judith Kohlenberger plädiert für eine »Politik der Empathie« – als ein Schlüssel zur Bekämpfung autoritärer, illiberaler Tendenzen in unserer Gesellschaft.
