Die Hemmschwelle für antisemitischen Mord ist gefallen. Am 13. November 1992 gerieten zwei Nazis in einer Wuppertaler Gaststätte in Streit mit einem 53jährigen Mann. Die verbale Auseinandersetzung eskalierte, als die Männer in ihrem Gegenüber einen Juden zu erkennen glaubten. Sie zertrampelten ihn, zündeten ihn an und schafften die Leiche über die Grenze nach Venlo. Der Mord wurde hierzulande erst bekannt, nachdem das israelische Fernsehen darüber berichtet hatte. Und während die internationale Öffentlichkeit entsetzt war - stellvertretend sei die Schlußfolgerung der "Unita" zitiert: "Das ist die Straße nach Auschwitz" -, ließ die deutsche Staatsanwaltschaft die erste Zeugenaussage schnell dementieren und behauptete, bei dem Verbrechen habe Antisemitismus "überhaupt keine Rolle gespielt". Die Wuppertaler Bluttat und die im folgenden bekanntgewordenen Morddrohungen gegen den Schriftsteller Ralph Giordano sind allerdings nur der vorläufige Höhepunkt einer Entwicklung, die präzise mit dem November 1989 begonnen hat. Im Prozeß der Wiedervereinigung ist der vorher latente Antisemitismus virulent geworden. Die Monate nach der Maueröffnung waren von einer Welle von Verwüstungen jüdischer Friedhöfe begleitet, wie sie seit drei Jahrzehnten nicht mehr vorgekommen war.
In der Oktober-Ausgabe wertet Seyla Benhabib das ungehemmte Agieren der israelischen Regierung in Gaza als Ausdruck einer neuen Ära der Straflosigkeit. Eva Illouz ergründet, warum ein Teil der progressiven Linken auf das Hamas-Massaker mit Gleichgültigkeit reagiert hat. Wolfgang Kraushaar analysiert, wie sich Gaza in eine derart mörderische Sackgasse verwandeln konnte und die Israelsolidarität hierzulande vielerorts ihren Kompass verloren hat. Anna Jikhareva erklärt, warum die Mehrheit der Ukrainer trotz dreieinhalb Jahren Vollinvasion nicht zur Kapitulation bereit ist. Jan Eijking fordert im 80. Jubiläumsjahr der Vereinten Nationen mutige Reformen zu deren Stärkung – gegen den drohenden Bedeutungsverlust. Bernd Greiner spürt den Ursprüngen des Trumpismus nach und warnt vor dessen Fortbestehen, auch ohne Trump. Andreas Fisahn sieht in den USA einen „Vampirkapitalismus“ heraufziehen. Und Johannes Geck zeigt, wie rechte und islamistische Rapper Menschenverachtung konsumierbar machen.
